계준 計皴 - 청재당화학천설 靑在堂畫學淺說

 

 

芥子园画传.初集.5卷.王概等编.清康熙年间彩色套印本_页面

 

【원문】 計皴

學者必須潛心畢智，先功某一家皴。至所學旣成，心手相應，然後可以雜採旁收，自出鑪冶，陶鑄諸家，自成一家。後則貴於渾忘，而先實貴於不雜。約略計之，披麻皴，亂麻皴，芝麻皴，大釜劈，小釜劈，雲頭皴，雨點皴，彈渦皴，荷葉皴。更有披麻而雜他點，荷葉而攪斧劈者。至某皴創自某人某人，師法於某，余已具載於山水分圖之上，茲不贅。

 

【독해】 계준(준법을 열거함.)

배우는 자는 반드시 마음을 가라앉히고, 식견을 다하여, 먼저 어떤 일가의 준법을 공고히 해야 한다.배우는 바가 성취된데 이르러, 마음과 손(붓)이 서로 호응하는 것이니, 그런 연후에 다른 (일가의) 성취를 모으고 채용해서, 스스로 연마해 낼 수 있고, 여러 대가(大家)를 한데 합쳐, 스스로 일가를 이룰 수 있다. 다음은 곧바로 (성취한 준법을) 완전히 잊어버리는 것이 중요하지만, 우선 섞이지 않는 것이 실로 중요하다. 대략 그것(준법)을 헤아리니, 피마준，난마준，지마준，대부벽，소부벽，운두준，우점준，탄와준，하엽준，반두준，고루준，귀피준，해삭준，난시준，우모준，마아준이다. 또 피마준이면서 다른 준이 섞이고, 하엽준이면서 부벽준이 뒤섞인 것도 있다. 어떤 준이 누구누구에게서 시작되었고, 누구에게 법을 배웠는지에 대해, 나는 이미  산수분도(山水分圖)에 온전히 실었으니, 여기에 덧붙이지 않는다.

 

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【풀이】

計皴
계준

學者必須潛心畢智，先功某一家皴。
학자필수잠심필지，선공모일가준。

준법을 열거함.

배우는 자는 반드시 마음을 가라앉히고, 식견을 다하여, 먼저 어떤 일가의 준법을 공고히 해야 한다.

 

* 皴(준) : 산수의 입체감, 양감, 질감을 표현하기 위해 표면에 필선을 더하는 기법. 실기의 표현을 위해 나타난 필묵의 조합을 준이라 명명(命名)함. 북송(北宋)의 산수 화가이며 화론가인 곽희(郭熙)가 최초로 기록함.

 

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至所學旣成，心手相應，然後可以雜採旁收，自出鑪冶，陶鑄諸家，自成一家。
지소학기성，심수상응，연후가이잡채방수，자출로야，도주제가，자성일가。

배우는 바가 성취된데 이르러, 마음과 손(붓)이 서로 호응하니, 그런 연후에 다른 (일가의) 성취를 모으고 채용해서, 스스로 연마해 낼 수 있고, 여러 대가를 한데 합쳐, 스스로 일가를 이룰 수 있다. 

 

* 雜採旁收(잡채방수) : 널리 다른 대가의 법을 모아서 채용함.

* 自出(자출) : [출처: 네이버 사전, 自出是古代词汇，意思是自己制订，出自于。] 자출은 고대 어휘로, 스스로 만들어 정하고, 거기에서 나오는 것을 의미. 자기 스스로 고안을 거듭함. / 自出心裁 스스로 새로운 고안을 해내다. 독창성을 발휘하다.  

* 鑪冶(로야) : 鑪(화로 로), 冶(풀무 야, 용광로, 대장간, 대장장이). 금속을 용광로에 넣어 정제하다. 학문을 닦는 일을 용광로와 풀무를 다스려 쇠를 정제하는 일에 비유.

* 陶鑄(도주) : 도공(陶工)이 옹기(甕器)를 만들고 단공(鍛工)이 금속(金屬)을 녹여 함께 그릇을 만든다는 뜻. / 인재를 양성하다. 연마하다.

* 諸家(제가) : 여러 대가. 제자백가(諸子百家)

 

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後則貴於渾忘，而先實貴於不雜。
후칙귀어혼망，이선실귀어불잡。

다음은 곧바로 (성취한 준법을) 완전히 잊어버리는 것이 중요하지만, 우선 섞이지 않는 것이 실로 중요하다.

 

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約略計之，披麻皴，亂麻皴，芝麻皴，大釜劈，小釜劈，雲頭皴，雨點皴，彈渦皴，荷葉皴，
약약계지，피마준，난마준，지마준，대부벽，소부벽，운두준，우점준，탄와준，하엽준，

礬頭皴，骷髏皴，鬼皮皴，解索皴，亂柴皴，牛毛皴，馬牙皴。
반두준，고루준，귀피준，해삭준，난시준，우모준，마아준

대략 그것(준법)을 헤아리니, 피마준，난마준，지마준，대부벽，소부벽，운두준，우점준，탄와준，하엽준，
반두준，고루준，귀피준，해삭준，난시준，우모준，마아준 이다.

 

* 約略(약략) : 대략(大略), 대개

 

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更有披麻而雜他點，荷葉而攪斧劈者。
갱유피마이잡우점，하엽이교부벽자

또 피마준이면서 다른 준이 섞이고, 하엽준이면서 부벽준이 뒤섞인 것도 있다.

 

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至某皴創自某人某人，師法於某，余已具載於山水分圖之上，茲不贅。
지무준창자모인모인，사법어모，여이구재어산수분도지상，자불췌。

어떤 준이 누구누구에게서 시작되었고, 누구에게 법을 배웠는지에 대해, 나는 이미  산수분도(山水分圖) 상에 온전히 실었으니, 여기에 덧붙이지 않는다.

 

* 具載(구재) : 빠짐없이 모두 실음. 자세히 적어 실음.​

 

 

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【참고도서】

「介子園畵譜全集」,대만문화도서공사,1979

이원섭, 홍석창 역, 「完譯介子園畵傳」,능성출판사,1997

장언원 외 지음, 김기주 역, 「중국화론선집」, 미술문화, 2007

이림찬, 장인용 역, 「중국미술사」, 다비치, 2017

 

【사진출처】

http://gmzm.org/gudaizihua/jieziyuan/index.asp?page=28 

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